課程اشتراكية
جورج أورويل، «مراجعة العدو الشمولي بقلم إف بوركيناو»

第八節

جورج أورويل، «مراجعة العدو الشمولي بقلم إف بوركيناو»

|
第八節

ملخص تنفيذي

كان أورويل (1903-1950) كاتبًا إنجليزيًا اشتهر بـ مزرعة الحيوانات والبائس 1984. وصف أورويل نفسه بأنه اشتراكي، وكان واضحًا بشأن مخاطر الاشتراكية الاستبدادية في ألمانيا وروسيا. في مراجعة عام 1940 هذه لـ العدو الشمولي بقلم فرانز بوركيناو، يزن أورويل المؤهلات الاشتراكية للاشتراكيين الوطنيين لأدولف هتلر.

  1. ينتقد أورويل كلا من اليمين واليسار لأنهم أخطأوا في الحكم على النازيين
    بشكل سيئ. ويؤكد أن اليمين كان يأمل في أن يكون النازيون حصنًا ضد
    الاشتراكية الدولية للبلاشفة الروس. لذلك تظاهروا بأن النازيين
    كانت مجرد «رأسمالية بغطاء» وغير ثورية.
  2. على اليسار، «كره الاشتراكيون الاضطرار إلى الاعتراف بأن الرجل الذي ذبح
    كان رفاقهم اشتراكيًا بنفسه»، لذلك تظاهروا أيضًا.
  3. ولكن بعد ذلك، كان ميثاق هتلر وستالين لعام 1939 مثيرًا للاهتمام. يمكن للجميع رؤية
    «التشابه المذهل» بين النظامين الاستبداديين وكيف، على حد تعبير ستالين،
    «ترسخت الصداقة بين الاثنين بالدم».
  4. لذلك ضد كلا المنكرين، يؤكد أورويل بشكل قاطع أن «الاشتراكية القومية» هو أ
    شكل من أشكال الاشتراكية، هو ثوري بشكل قاطع، هل سحق مالك العقار بنفس القدر من اليقين كما يسحق العامل».
  5. ولكن في حين أن مبكرا كان النازيون صادقين في مناهضتهم للبلشفية، كيف يتساءل أورويل،
    هل أصبحوا في الواقع متشابهين إلى هذا الحد؟ أحد الأسباب هو الالتزام النازي بـ
    جعل ألمانيا آلة حرب: أمة «تشن أو تستعد لـ» المجموع»
    يجب أن تكون الحرب اشتراكية إلى حد ما».
  6. يعتقد أورويل أيضًا أن هدف النازيين هو «القوة ببساطة» ولذا فهم على استعداد لذلك
    كن مرنًا في الأمور الأيديولوجية. ومن هنا جاء استخدامهم المتغير لكباش الفداء.
    المجموعات - اليهود والاشتراكيون والرأسماليون والإنجليز والديمقراطيون - باسم «العدو العام رقم 1": يمكنهم توجيه شعلة الكراهية كسلاح ضد أي شخص يهدد حكمهم.
  7. ضد «تنوع التطهير والرقابة» للاشتراكية التي تعمل في ألمانيا النازية وروسيا السوفيتية، يفضل أورويل «شكلاً أكثر إنسانية وحرية من الجماعية» لكنه لا يعتقد أنه من المحتمل أن يحدث في أي وقت قريب.

اقرأ مراجعة أورويل من العدو الشمولي هنا. ملخص بقلم ستيفن هيكيس، 2020.

Facebook logo iconYoutube logo icon
加入我們的時事通訊以獲取最新帖子
謝謝!您的提交已收到!
哎呀!提交表單時出錯。

نحن نشجع الموضوعية المفتوحة: فلسفة العقل والإنجاز والفردية والحرية.