阿特拉斯遺產協會

鮑勃·普爾在美國和國外被廣泛認為是「私有化運動之父」。。作為一名麻省理工學院訓練有素的工程師，他曾就私有化改革和運輸政策向國內和國際行政部門提供建議。 

他對交通的興趣很早就開始了，回憶起佔據他小臥室近一半的萊昂內爾火車佈局，以及童年時期建造塑膠模型飛機和輪船的日子。他父親在東方航空公司的工作允許全家人在航空旅行非常昂貴時免費乘坐頻繁的飛機旅行回來。航空旅行進一步激起了他對政府政策的興趣，例如，阻止東方航空從邁阿密到洛杉磯的航線的規定，阻止他和他的家人參觀新開業的迪士尼樂園。

在麻省理工學院學習工程學期間，他對政治哲學產生了興趣，從一門名為 “現代西方思想和價值觀” 的必修課程開始，這門課程向他介紹了啟蒙思想家，如大衛休謨、約翰洛克、亞當斯密和約翰斯圖爾特密爾。

“那門課程是一個突破...並且真的為閱讀安·蘭德（Ayn Rand）做好了準備，“ 鮑勃告訴我們。他對蘭德的介紹發生在他加入麻省理工學院的戈德華特學生小組時，擔任文學總監並與該組織的領導人大衛諾蘭（後來創立了自由黨）合作。他的同齡人，其中大多數是受蘭德影響的自由意志主義者，在得知他還沒有讀過 《阿特拉斯聳聳肩》 時，他反應難以置信，這是他在邁阿密家中暑假時糾正的遺漏。

“我在電話公司的暑期工作中隨身攜帶平裝書......哇！它激勵我夢想有一天能用想法工作，讓這個國家成為一個更自由的國家。

畢業后，在西科斯基飛機公司從事工程工作時，他偶然發現了初出茅廬的 《理性》 雜誌，並結識了創始人蘭尼·弗里德蘭德。他寫了一篇 《原因》 封面故事，倡導放鬆對航空公司的管制，引起了人們的極大關注，使鮑勃走上了一條道路，後來與聯邦機構和國會議員進行了關鍵的諮詢工作，旨在對美國航空政策進行重大改變。 

然而，與此同時， Reason 陷入了低速。鮑勃和一位新朋友，客觀主義學者蒂博爾·馬坎（Tibor Machan）當時正在攻讀哲學博士學位，他們制定了一個計劃，將雜誌提升到一個新的水準。  

“我們圍捕了我們的妻子...洛杉磯一位名叫曼尼·克勞斯納（Manny Klausner）的自由主義律師和我的前麻省理工學院室友，從朋友那裡籌集了幾千（！）美元......不知何故，我們有足夠的天真好運氣，我們在 7 年內將雜誌的發行量從 400 份增加到 10，000 份。    

儘管讀者人數正在攀升，但鮑勃意識到他不能繼續以幾乎全職的身份擔任顧問，同時將雜誌作為副業發行——它必須成為一項全職業務。因此，在投資者的説明下，鮑勃於1978年共同創立了理性基金會，並擔任了22年的總裁。除了將 《理性》 變成一本有影響力的全國性雜誌外，基金會還委託出版書籍，並開始在私有化、擇校和交通方面開展政策研究專案——所有這些都掀起了波瀾。

2001年，鮑勃辭去了首席執行官的職務（歸功於繼任者大衛·諾特（David Nott）使基金會完全成熟），並轉而成為基金會的運輸政策總監。 

除了撰寫無數關於運輸和私有化的文章和政策檔外，鮑勃的著作還包括經常被引用為撒切爾政府在英國私有化努力的試金石的《削減市政廳》;關於理性基金會故事的自由智囊團;以及重新思考美國的高速公路，探索我們高速公路的歷史以及可能更美好的未來。

鮑勃出現在最近一集的阿特拉斯社會問答網路研討會系列中，他反思了運輸、供應鏈挑戰、美國基礎設施政策的不幸政治化，以及他從安·蘭德和羅伯特·海因萊因的著作中汲取的個人靈感。 

他是阿特拉斯協會的長期朋友和支援者，我們很榮幸能被納入他的遺產超過二十年！ 

阿特拉斯協會創始人大衛·凱利（David Kelley）表示，當他 “創立我們的組織時，與著名的自由市場智庫的領導人建立聯繫對我們的使命很重要。鮑勃·普爾在我的名單上名列前茅......我感謝他的熱烈歡迎。他在很多方面對TAS都很重要：作為貢獻者;作為朋友，我可以就計劃和人員尋求建議;並作為我們董事會成員（2006-12）。

他和他的妻子Lou Villadsen喜歡參加阿特拉斯協會的活動，而Lou沒有為參加創意時代協會的中世紀重演活動而剪裁和製作自己的歷史服裝。

鮑勃喜歡跟上阿特拉斯協會的步伐，尤其是過去兩年增加了三名新教職員工——“看到這群學者決定加入阿特拉斯協會，真是令人興奮，” 鮑勃最近分享道。 

鑒於理性基金會 尋求改變人們思考問題的方式，並促進允許和鼓勵個人和志願機構蓬勃發展的政策，他們的聯合創始人將我們納入他的遺產計劃再讚美不過了。

彼得·亨特（Peter Hunt）致力於為阿特拉斯協會留下遺產，以確保向後代介紹豐富他生活的想法。 

彼得是一個終生的客觀主義者和現代文藝復興時期的人。在75歲時，他會跑8英里，一次最多可以做50個俯卧撐。如果這還不夠令人印象深刻，那麼在2015年，他被診斷出患有一種罕見的心臟病，需要手術，在此期間，他的醫生不得不切除他的心臟，從心包囊上刮下來，然後將其放回胸部。隨著前列腺癌的康復，彼得不得不改變他的生活方式。 他開始做飯，並會說他非常擅長烹飪。 

彼得出生於英國倫敦，十個月大時移居加拿大，成年後一直以機械工程師的身份在能源行業工作。當他的工作將他轉移到賓夕法尼亞州時，他對有機會成為美國人感到興奮。後來，他因任務搬到了南非 - 並回憶起學習成為少數群體的感覺。

告訴我們一個關於你自己和你妻子的有趣事實。
彼得最迷人的成就之一是他在1980年代加拿大全國性的品酒比賽中獲得第二名。他會在家裡練習，他的妻子會從他們1，400瓶的酒窖里拿出幾瓶葡萄酒，他會識別葡萄，國家，地區等等。他和他的妻子喬伊斯（結婚49年）搬回加拿大阿爾伯塔省，這樣她就可以實現她一生的追求 - 研究和撰寫了一本430頁的書，名為Local Push-Global Pull：1900-1930年阿薩巴斯卡油砂的不為人知的故事 ，她於2012年出版。此外，彼得和他的妻子開著一個裝滿保時捷的車庫，不僅要去雜貨店，還要去賽道。

彼得讚賞阿特拉斯協會鼓勵其成員獨立思考。我們向下一代傳授客觀主義的非教條主義方法是他承諾在未來幾年支援的事情，阿特拉斯協會感謝他的支援。

我12歲時住在特拉維夫附近，第一次讀到希伯來語的 《源頭》。 除了這本書的總體卓越之外，我對個人反抗社會的思想的接觸也產生了重大影響。

在我十幾歲的時候，我讀過哲學家和他們的信條，反過來被他們吸引，但無法批判性地評價他們。

14歲時，我讀了 《阿特拉斯聳聳肩 》（又是希伯來語，標題是 《巨人的反叛》）。對我的主要影響是私有財產中的正義思想。當時，以色列被社會主義文化半統治。在童子軍的一場辯論中，我發現自己在捍衛有生產力的富人反對有需要的人。你可以想像這是一場重大衝突。

在我18歲的時候，我想說有兩個想法對我來說很重要。“把錢放在嘴邊”——整合你的言行，“理性”——不要接受神秘主義，拒絕對宗教的信仰，自己思考。我還沒有一個全面的哲學，也沒有意識到我需要一個。 

到1970年代，我確實意識到我需要一種全面的哲學，隨著蘭德的思想以 《客觀主義認識論導論 》達到高潮，我獲得了一個。

我是安·蘭德出版物和時事通訊的訂閱者。大約在這個時候，我開始為以色列航空公司工作，並經常前往美國。一個亮點是我在5000名員工的總罷工期間工作。

我追求客觀主義，有幸在福特大廳論壇上見到了安·蘭德，他從以色列出發22小時，勉強及時進入。 

我對以色列的利他主義、社會主義和國家主義文化感到沮喪，並希望在美國找到更好的文化。我和妻子於1980年搬到那裡，她成為蒙台梭利老師，我成為軟體工程師。

在那裡，我參加了許多討論小組——參加每月的會議和講座。我非常幸運地遇到了美國社會上最優秀的人，甚至成為朋友。思想家、發明家、作家和生產者。 

但在1991年，我的客觀主義社區感受到了 分裂的反響，朋友們感到被迫站在一邊。

然而，對我來說， 「毫無疑問，大衛·凱利是真正堅持的

安·蘭德的哲學，有自己的想法，[並且]充滿了正直......”

我去傑斐遜學校看過大衛幾次講座（有一次帶著我7個月大的女兒！因此，當我從羅伯特·黑森（Robert Hessen）那裡得知凱利正在考慮組建一個哲學組織時，我打電話給他並表示支援。當大衛宣佈成立阿特拉斯協會（當時的客觀主義研究所）時，我很激動——從那以後一直是我的支援者。

我最終回到了以色列，現在住在南部的沙漠小鎮Lehavim。但我在90年代成為美國人。

我現在退休了，不像以前那樣活躍在政治上——儘管我繼續關注美國文化和政治。我一直忙著閱讀，跟上我的孫子們，他們名叫D'Anconia和Ragnar。似乎對安·蘭德的愛在家庭中流淌。

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即使生活在海外，Hanania也發現阿特拉斯協會擅長與其成員保持聯繫並提供周到的材料。這些只是他慷慨地將阿特拉斯協會納入他的遺囑和遺產的眾多原因中的一部分。他總覺得我們的學者在挑戰他的哲學知識。

阿特拉斯協會非常感謝哈納尼亞長期以來的支援，並希望在未來幾十年繼續讓年輕人參與安·蘭德的想法。

小時候，史蒂夫被培養成和藹可親的人，從不傷害人們的感情。但這種對他人的關注讓他感到焦慮和沮喪，以至於質疑他活著的理由——這種抑鬱變成了自殺的想法。直到19歲讀完 《源頭》 后，史蒂夫才發現有勇氣表達自己，質疑一切——不管後果如何。

他渴望更多地瞭解客觀主義，因此搬到紐約市，並定期參加納撒尼爾·布蘭登研究所的講座。

然而，隨著歲月的流逝，他覺得客觀主義運動變得過於孤立和教條。然後，在1990年，大衛·凱利給他寫了一封信，他在信中準確地表達了史蒂夫的感受，他認為 “當然，我不是唯一一個與此相衝突的人，一個可以承認他們並不總是擁有所有答案的人。讀到這裡，我立刻有了溫暖的感覺，聽到有人要組建這個組織，我感到非常高興。

史蒂夫於1991年1月進行了第一次捐贈，並慷慨地承諾為阿特拉斯協會留下遺產，並在未來的許多年裡繼續提供支援。

“我希望看到阿特拉斯協會蓬勃發展，它提供了仁慈和理性的觀點。如果你是19歲，你需要的所有東西。我喜歡你在圖畫小說方面所做的一切，以及你為接觸年輕人所做的一切。

在一個宗教家庭中長大意味著約翰被教導為一個空容器—— 與自我實現完全相反。 即使在很小的時候，他就發現自己在想， “這是一群鼓掌！

他要求父親教他一種哲學，他得到了堅定的“不”。 

這開始了長達7年的蕭條，酗酒和聚會。約翰感到迷茫。不知道該去哪裡，他發現自己又回到了教堂。

一天晚上在聖經學習中，他遇到了一個散發著自信、魅力的人，並做出了別人沒有的精彩觀察——約翰問他如何能夠獲得這樣的智慧。答案是什麼？ “我讀過安·蘭德。”

約翰當時20歲。

他對蘭德文學的第一次介紹是 《資本主義：未知的理想》和其他 非虛構作品。 當他終於讀到 《阿特拉斯聳聳肩》時，高爾特的演講讓他興奮不已。他掌握了人生必不可少的 3 個價值觀——理性、目的、自尊和蘭德所說的這些價值觀所需的七種美德——約翰下定決心：“ 這就是我要過的生活！

這是一個轉捩點。 

在他二十多歲的時候，約翰一直強調要早起2小時，以便有時間閱讀，直到他達到他覺得需要認為自己是一個客觀主義者的掌握。 

儘管他已經大學畢業，並擁有一份體面的註冊會計師職業，但他仍然沒有找到他所認為的幸福。通過閱讀，他逐漸意識到， 幸福是一種意識狀態 ，需要專注於實現智能價值。

“安·蘭德教會了我如何掌握自尊，自尊就是幸福，”約翰告訴我們。

他甚至認為客觀主義説明他在52歲時贏得了與白血病的鬥爭。

約翰多年來一直參與客觀主義圈子，最近於 2021 年秋季開始加入阿特拉斯協會的虛擬節目。由於他在阿特拉斯協會 感到「賓至如歸」 ，並享受與我們的學者討論的許多機會，他慷慨地決定將阿特拉斯協會納入他的遺囑和遺產計畫。

他強調，贏得他承諾的不僅僅是他在阿特拉斯協會找到的專業知識，還有態度。 “你們的員工和教職員工讓我感到受歡迎和重要。這有很大的不同。我覺得你們很友好。我喜歡這樣。

喬·帕克斯（Joe Parks）在康涅狄格州的一家書店瀏覽平裝書時，他看到了 《源頭》（The Fountainhead）。 拿起它的決定改變了他的生活——他繼續讀了七遍...... 

讀到一個通過他的建築設計與世界作鬥爭的人是一次美妙的經歷，“ 他告訴我們。

快進到1960年代的舊金山，喬在那裡發現了倫納德·佩科夫的磁帶。在聽了佩科夫的經典並盡可能瞭解蘭德哲學之後，他很快就認為自己是客觀主義的追隨者。 

此後不久，喬在加利福尼亞州卡梅爾相親——進入露易絲。他們一拍即合（晚餐和跳舞），並在灣區共同生活。但喬在他們結婚前對露易絲有一個要求：讀安·蘭德！他給了她《我們活著的人》開始，在她知道之前，她正在閱讀阿特拉斯聳聳肩。

他們兩人在一個強大的客觀主義社區的中心茁壯成長了幾十年;美好的回憶包括為蘭德粉絲舉辦一年一度的獨立日燒烤。露易絲回憶說，年復一年，成群結隊的人出現，她分發毛衣和運動衫，因為這件事總是會持續到深夜。 

現在住在內華達州的喬和露易絲感嘆他們很少再見到客觀主義者了。雖然他們確實見過一輛汽車，後面貼著 「誰是約翰·高爾特」的 貼紙。 

“但我們沒有看到誰在開車，所以就這樣結束了，” 露易絲若有所思的說道。

他們現在在阿特拉斯協會避難的原因之一是因為我們的學者—— 特拉辛斯基的信 是帕克斯家中的常客，他們是理查·薩爾斯曼的忠實粉絲。 

喬在太浩湖的客觀主義會議上首次被介紹給薩爾斯曼;薩爾斯曼在舞臺上為他的弗蘭克·辛納屈獨白設置了扶手椅、邊桌和一瓶威士卡！

“我們給他起立鼓掌...最後我從中得到的是一個個人主義者讚美另一個人，“ 喬稱讚說，這是他見過的最令人難忘的表演之一。 

大衛·凱利（David Kelley）最近的一封信促成了將阿特拉斯協會（The Atlas Society）添加到他們的遺產計劃中的交易——這讓他們重新考慮了凱利和ARI之間的分手，將安·蘭德（Ayn Rand）視為一個非凡的，如果不完美的人，同時又不將她的想法與人混為一談。

它們也與凱利的開放客觀主義概念以及它所鼓勵的觀點多樣性產生了共鳴。 

阿特拉斯協會非常感謝喬和露易絲對我們工作的承諾，如果沒有像他們這樣的説明，這是不可能的。

Steve Zbiegien認為，阿特拉斯協會的定位是唯一一個有能力通過鼓勵人們接受客觀主義作為正確生活方式來改變我們社會的組織。 

史蒂夫一直是資本主義的捍衛者，在年輕時就開始“賺很多錢”。在通用汽車工作期間，他與其他工會成員就自由市場進行了激烈的辯論。一位朋友建議他讀《 資本主義：未知的理想 》，這最終改變了他的生活。

在引入客觀主義之後，他花了數年時間努力在心理上擺脫童年時期天主教教條產生的內疚和恐懼。 他也開始憎恨他在一些客觀主義圈子裡發現的教條主義，當他發現大衛凱利的 真理與寬容時，他發現它“很有道理”，而阿特拉斯協會“是最好的地方”。 

客觀主義教會了你什麼？

在汽車行業工作期間，史蒂夫在俄亥俄州的威洛比山（Willoughby Hills）買了一英畝的土地，上面覆蓋著灌木叢和樹木，他開始建造 - 從地基到完成木工。今天，他享受著他來之不易的富有成效的工作成就。 

建造房屋的創造性方面使他對安·蘭德（Ayn Rand）的美學有了新的認識，他覺得 《浪漫宣言》 説明他學會了如何欣賞和享受藝術。他還欣賞阿特拉斯協會的藝術方法——從圖畫小說到動畫視頻——讓年輕人參與安·蘭德的想法。由於這種方法，以及他在阿特拉斯協會所享受的社區，史蒂夫慷慨地承諾在未來的許多年裡支援我們的創造性工作。