走向高爾特

“茶話會。”“去高爾特。”你可能已經在媒體、網路和集會上的標誌上看到越來越多的人提到這些，對新的政府支出和控制做出反應。

波士頓傾茶事件是對過度政府的反叛。今天的「茶話會」對無限制的支出和政府接管我們的生活說“不”。

“去高爾特！”如果你讀過 安·蘭德（Ayn Rand ）的《阿特拉斯聳聳肩》（Atlas Shrugged ），你就會欣賞到當今解體的世界與那部預言小說中描述的事件之間的相似之處。 《阿特拉斯聳聳肩 》講述了富有成效的人如何罷工，撤回他們的服務，以抗議一個詛咒他們的生產力並剝奪他們勞動成果的社會。

《阿特拉斯聳聳肩》中的思想可以成為強大的道德武器，以擊退壓抑和非理性的力量。阿特拉斯協會是你關於這些想法的主要信息來源。我們編譯了這個頁面，以説明您了解整個“走向高爾特”現象。

什麼是「走向高爾特」？

• “去高爾特”不僅僅意味著生氣。那就是“去郵政”。這意味著對一個政治制度的不公正感到義憤填膺，這種制度為不負責任的行為救助個人和機構，並以犧牲像你這樣通過辛勤工作和個人負責任的人為代價。
• “走向高爾特”意味著面對新的稅收和政府控制，問：“為什麼要工作？“我在為誰工作？”“我是奴隸嗎？”
• “去高爾特”意味著認識到你受到懲罰不是因為你的惡習，而是因為你的美德。
• “去高爾特”意味著認識到你對自己的生活、追求自己的幸福，從而對你通過勞動獲得的回報有道德權利。
• “走向高爾特”意味著認識到你的成就應該得到讚揚和榮譽，而不是作為“剝削者”的詛咒。
• “走向高爾特”意味著認識到你不需要向鄰居、“社會”、政治家或官僚證明你的生活或財富是正當的。他們是你的，時期！
• “去高爾特”意味著認識到他人的需求並不能讓他們要求你的時間、精力和成就。
• “去高爾特”意味著擺脫不勞而獲的內疚，拒絕支援自己的驅逐艦，拒絕給予 安·蘭德 所說的“受害者的制裁”。這意味著佔據道德制高點，明確拒絕他們向你推銷的“自我犧牲”作為一種美德的前提——事實上，“自我犧牲”是自殺的邀請。

反擊工具

我們阿特拉斯協會希望您反擊，表達您的道德憤怒和對更美好未來的希望，並通過幫助我們説明您來更有效地工作。

在我們的網站上，您將找到有關阿特拉斯聳聳肩的豐富資訊和見解。你會發現專家作家對蘭德哲學的清晰解釋， 客觀主義.你會發現一個智力彈藥庫，需要戰勝對你的自由的攻擊。我們正在把所有的時間和注意力都投入到一個新的網站上，就像巡航導彈一樣，它將更好地向嫉妒和怨恨的目標投擲道德炸彈。

《阿特拉斯聳聳肩》 在出版五十年後仍然非常受歡迎，因為它為個人為自己而活的權利提供了戲劇性的道德辯護，並提出了一個基於理性、自由和追求幸福的仁慈社會的願景。

阿特拉斯50歲時聳聳肩：新個人主義者的致敬  

關於 阿 特拉斯聳聳肩：專家分析、劇情簡介等

反抗稅收：收集的阿特拉斯協會評論

阿特拉斯今天聳聳肩嗎？來自阿特拉斯協會的強硬評論

愛德華·哈金斯，“拉格納聳聳肩。

愛德華·哈金斯（Edward Hudgins），《阿特拉斯追逐》（Atlas Chased）。

愛德華·哈金斯（Edward Hudgins），“阿特拉斯被迫提前退休”。  

托爾·哈爾沃森，“約翰·高爾特是委內瑞拉人嗎？”  

“高爾特”現象

海倫史密斯從這篇文章 開始了這一切。

梅根·麥卡德爾（Megan McArdle）在 《大西洋月刊》 在線上寫道：“阿特拉斯揚起了眉毛”

克裡斯·薩倫特羅普（Chris Sullentrop）為《紐約時報》調查了“走向高爾特”的場景。

“走向高爾特”意味著《新個人主義者》2009年春季刊的革命回歸。

David N. Mayer，《完成美國革命》

威廉·R·湯瑪斯，“個人權利：客觀主義觀點”  

大衛·凱利《第四次革命》